Рассказать о традициях, трудовых буднях и праздниках героев «Калевалы»?

Калевала в карело-финской мифологии и в литературе под этим названием известна поэма неизвестного автора, написанная в первой половине XIX века. Написана она в форме сказаний, легенд и преданий. Поэма имеет эпические традиции русских былин и финских рун (эпоса). «Калевала» состоит из двух больших циклов песен, объединенных в единую поэму: «Пролог» и «Сампо».
С детства многие из нас знакомы с карело-финским эпосом «Калевала» — удивительно красивым произведением народного творчества. Это своеобразный эпос о жизни древних финно-угорских племен. Он создавался веками в глубокой древности. Каждая его строчка наполнена мудростью, глубоким философским смыслом. В отличие от многих других фольклорных произведений, «Калевалу» можно читать и перечитывать. Потому что в каждой строчке можно найти для себя ответ на какой-то очень важный вопрос. В Калевале нет злых героев — все хороши, хотя и не без своих недостатков: Рунопевцы были скупы и расточительны, охотники — пьяницы, крестьяне — ленивы. Но и в самом начале Калевалы, и в середине есть по одному человеку с сильными недостатками. Это старик и старуха Лоухи, которые живут далеко на севере и, подобно другим волшебникам, похищают детей. Основные герои — это люди, что обитали в деревушке Калева являлись правнуками вымышленной матери рун Калевалы. Сами герои Калевалы имеют отличие от героев былин тем, что былинные герои совершали подвиги ради земли русской, а герои Калевалы совершали подвиги на поле боя для своих собственных целей. Рабочие будни Ильмаринена заключались в чародействе он выковал из пушинки мельницу. Лемминкяйнен занимался рыболовством. Герои Калевалы состязаются в боевых подвигах и в мощи волшебных заклинаний. Основной богатырь Калевалы старик Вяйнямейнен, колдун, заклинатель, волшебным словом покорявший себе людей и животных, вещества и стихии.